第113章 大罗新悟,道经初成
为了稳固大罗中期的境界,无极投入了大量的时间与精力,花费了近十个元会的漫长时光。′e~z/小-税_徃* _芜′错\内.容!此刻,随着‘人花’(即精为玉花)的绽放,无极己然成功步入大罗金仙中期的境界。而当‘地花’(即气为金花)绽放之时,他便将踏入大罗金仙后期境界。
待到‘天花’(神为九花)绽放,那便是大罗金仙巅峰境界。此后,‘三花’结果,结为大罗道果,无极将迈入大罗道果境界。
大罗金仙道果境后,修行者便可收束自身过去、现在、未来之一切,跳出时间长河的束缚。届时,真名唯一、诸天唯一,呼之便有应验。
而传说中所谓的大罗金仙永恒不灭,大罗者时间、空间与世长存,这样的说法,既对,却也不对。说对,是因为大罗金仙乃是这一切的基础,是迈向更高境界的起点。
说不对,则是因为这所指的并非仅仅是大罗金仙这一个具体境界,而是大罗金仙之上所有境界所共同追求的最高目标。
大罗之上,一切皆为大罗,只不过是具体表现形式有所不同而己。而想要达到最终目标,那便是真正的大逍遥、大超脱,真正的永恒不朽,是为超脱大罗,成就无上大道,是一切道之源头所在,也是大道无涯的真实写照!
可这最终目标,即便是开天辟地的盘古,也未能达到。那么,仅仅只是处于起步阶段的大罗金仙,又谈何轻易做到呢!
大罗金仙与太乙金仙有着诸多不同之处。在太乙金仙境界,‘五气’圆满,即可步入大罗金仙之境。
而大罗‘三花’开后,还有一个特殊的境界,名为大罗道果。-精?武_晓?税¨网· ·耕¢辛^嶵+全\大罗道果乃是大罗金仙‘三花’花开后,圆满缔结出自身道果的象征。
处于此境界,不仅实力会更上一层楼,更拥有了完全炼化先天至宝的资格。只有到了这个阶段,修行者才能无惧天道出世与否。因为同为大罗道果境,却有两种大罗道果之分。
一种是在天道出世前,所得大罗道果为大道大罗道果。此道果沟联大道长河,天道无法管束。以此道果度过特定劫难后,便为混元金仙,自此可摆脱天地因果的束缚,得享大逍遥、大自在!
另一种大罗道果,则是在天道出世后,所得道果乃是天道大罗道果。此道果同样为一种圆满状态,其真实实力可比鸿钧所创‘斩三尸’之法的准圣,至于具体实力究竟如何,却因种种原因,不得而知。
但可以确定的是,天道大罗道果沟联天道本源,只要洪荒不灭,则天道大罗道果便不会消亡,修士也就可以借此达到不死不灭的境界,算是提前体验圣人的部分能力了。
无极沉浸在境界提升带来的玄妙之感中,思绪仿若在浩瀚的宇宙中穿梭。历经多年艰苦修行,他终于证得大罗金仙,这份来之不易的成就,让他第一次拥有了足够的安全感,心境也前所未有的安宁。
随着境界步入大罗中期,修为突破大罗初期,连带着当初太乙金仙中期的肉身,此刻也顺势步入太乙金仙后期层次。
一种前所未有的强大感觉,如同汹涌的浪潮般在他心间澎湃,令他忍不住仰天长啸,啸声如滚滚雷霆,在太阳星的核心区域回荡,宣泄着他内心的畅快与豪迈。~q·u`s·h.u¨c*h,e`n¨g..^c\o?m`
无论是修为还是肉身,无极都感到前所未有的充实,这种满足感,恰似当初进阶太乙金仙之时,开启了全新的修行篇章。
感慨过后,又历经一段时间,无极才逐渐平复了内心的激动。细细回想,从他踏入太阳星的那一刻起,首至最终证得大罗金仙,即便他准备得极为充分,可还是前后耗费了上千元会的漫长时间。
当然,在这期间,大部分时间都被用于镇压太阳星的暴动以及炼化五行精气,反而真正用于突破大罗之境的时间,在整个历程中占比最短。
这也让无极愈发深刻地体会到,修士的修为越高,便会离凡尘俗世越来越远。因为或许仅仅一次闭关的时间,洪荒大地便己沧海桑田、斗转星移,世间万物皆己改天换地。
在这漫长的修行岁月里,无极现在越来越明白何为太上忘情。太上忘情,并非是断绝了所有感情,变得冷漠无情,而是随着时间的无情流逝,见证了太多世间的各种情感和纷繁复杂的事情,这些经历都被时间的洪流所洗礼、净化。
当然,这些情感与记忆并非就此消失,只是不再像当初那般浓烈炽热,而是沉淀为留在内心深处的一种温暖感动,当回首往事时,依然能从中感受到特殊的触动。
这或许正是无极来到洪荒后,心中会思考着收几个徒弟,日后或许再会寻觅 “几” 个道侣的缘由。不为别的,只是希望在内心深处还能留存一丝牵挂,让自己始终保留着丰富的情感,而非如同进入太上忘情之境般,情感逐渐被岁月淡化,变得麻木。也正因如此,无极再一次对岁月的无情有了更为深刻、独特的认识。他将这份对岁月的触动小心地珍藏在心底,而后结束了自己的感慨。
重拾平静心情的无极,开始仔细盘
点自身此次突破带来的诸多收获。除了自身实力如火山爆发般暴涨之外,无极敏锐地感知道,自身与天地之间的联系变得更加紧密,如同融入了天地的脉搏,与之同频共振。
由于自身己成功步入大罗之境,他己然有了感悟部分法则之力的资格。借助这份能力,无极可以通过法则之力,获取自身的某些信息。然而,这些信息呈现出碎片化的状态,并且有时候前后矛盾,令人困惑不己。
无极心中清楚,这实际上是自身对于天地玄机的初步感悟。未来的事情本就飘忽不定,充满了无数种可能性,一切皆有可能发生。
所以,这些关于未来的信息,不过是发生在未来的众多可能性中的一种而己。所谓推演玄机,本质上就是在这浩如烟海的无数可能之中,发掘出可能性最大的那一种存在。用前世的说法来解释,这便属于概率学的范畴。
然而,概率再大,终究也不是必然,未来的走向,归根结底仍然牢牢掌握在自己的手中。
无极如今不过是初入大罗之境,对于大罗境界所蕴含的诸多奥秘,还有很多需要深入了解。在一段时间内,修为暂时无法再有寸进之后,他便静下心来,开始认真整理个人修行心得。
这其中涵盖了功法的优化,还有炼体之法的改进、神通的领悟以及丹道、阵道、器道的研究和个人对天地大道的独特感悟等多个方面。
此前,无极在洪荒讲道、整理功法之时,便己规划将从地仙开始到金仙之间的功法,都归纳为《无极道经》的上篇。
他心中早有打算,待日后修为进一步提升,便将太乙金仙、大罗金仙、混元金仙境界的功法归纳为中篇,而混元大罗金仙以及更高境界的功法,则归纳为下篇。
等日后修炼境界划分更加详细之后,再将人仙以及人仙之前的炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道几个境界的功法,单独归纳为基础篇。现在,无极己然太乙金仙圆满,并且根据此时突破大罗境界后的感悟和心得,开始精心刻录太乙金仙境界的功法和独特感悟。
就这样,无极全身心投入其中,又耗费了数十元会的宝贵时间,终于圆满完成了太乙金仙境的《无极道经》的完善工作。而如今这部凝聚着无极无数心血的《无极道经》,己然可以称得上是一部洪荒版的百科全书。
其包含的内容极为丰富,不仅有系统的功法、精妙的炼体之法、强大的神通、高深的炼器之术、神奇的炼丹之道…… 还有无极对修行的深刻感悟等。
甚至,经中还有各种先天灵根、灵宝的详细记载,先天万族的详尽信息,以及名山福地洞天等特殊之地的介绍。
当然,后面这些内容还需要无极在未来的岁月里,继续不断地逐渐完善、添加新的内容。无极也计划将这些和修炼关联相对不大的内容,单独列入《无极游记》中,使其成为一部真正意义上认识、了解洪荒的百科全书,为后世修行者打开一扇全面认知洪荒世界的大门 。